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㈠ 宣城这儿过春节有什么习俗

春节四大传统风俗
作者：宣城新闻网 来源:宣城新闻网
中国传统的农历新年，古称“元旦”、“元日”、“元辰”、“元朔”、“正元”、“正旦”等，辛亥革命后改称“春节”，民间则俗称“过年”、“过大年”。农历“大年三十”古时称“除夕”，意为“旧岁至此夕而除”。正月初一乃“岁之元、月之元、时之元”，故称“三元”，俗称“大年初一”。中国民间“过大年”亦称“腊月忙年”。
“过年”是我们每个华夏儿女共同的盛大节日，中国人过年热闹喜庆，还有一些很有讲究的风俗。

拜神与祭祖

过年风俗源于远古农耕民族的“腊祭”。“腊祭”是古人“神先享用”意识的体现，由于宗教、风俗本身的保守性及历代统治者的倡导，这种原始时代的“敬神”礼俗代代相袭，并逐渐演化为祭灶神。灶神，俗称灶君、灶爷、灶王爷，自灶神产生开始，老百姓就顶礼相拜。人们想祈福禳灾，便对灶王爷恭恭敬敬。“二十三，糖瓜黏”，说的便是腊月二十三或二十四，灶王爷升天禀报一年情况时，人们要祭灶，麦芽糖和酒必不可少，酒是为让灶王爷喝得晕头转向，麦芽糖甜而黏，灶神嘴吃甜后只能说好话。民间百姓把“拿人手短，吃人嘴软”用在对灶神的供奉上。宋代范成大《祭灶诗》即云：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。”祭灶风俗伴随社会的进步而渐渐淡化，取而代之的则是祭祖。过年祭祖，既是对祖先的一个悼怀，也祈望祖先保佑来年的平安。祭祖一般在年三十，一般百姓人家在扫房子、净庭院、易门神、换桃符、贴春联之后，或举家去给祖先上坟祭拜，或把先祖的遗像挂在中堂正壁墙上，摆上祭品，点上香烛，让后辈祭拜。晚上那顿准备多日的团年饭，大都也是先请祖先“前来”享用后方可开席。各地祭祖形式虽不尽相同，但“祭祖祈福”的含义大致一样。

团年饭守岁

据民间相传：“年”原是太古时代的一种怪兽，每届寒冬将尽新春来临之际，便四处噬人。古人为防御“年”的掠食，便聚集在一起，燃起篝火，投入竹子使其爆裂出巨响，把“年”吓跑。既然“年”怕火光、爆响，人们每逢除夕便贴红对联、燃放爆竹，在烛火通明中聚集守更待岁，于是，便形成吃团年饭与除夕守岁的风俗。“团年饭”又称“年夜饭”、“分岁饭”。根据《荆楚岁时记》记载，至迟在南北朝时已有吃团年饭的习俗。除夕守岁也是从吃团年饭开始，这顿饭常常得准备好几天，是农家一年中最丰盛的合家团聚之宴，一般从掌灯时分入席，有的一直吃到深夜。可见这顿“团年饭”是何等重要。“团年饭”南北风俗各异，但大都有所寓意。北方人喜欢包饺子，意即“更岁交子”，南方人喜欢打年糕，楚地人喜欢做鱼肉糕，“糕”与“高”谐音，红烧全鱼则是祈祷“年年有余”。除夕守岁俗名“熬年”，南北朝时期就有文字记载。在这“一夜连双岁，五更分二年”的除夕之夜，家人团圆，欢聚一堂，在共叙亲情中辞旧迎新，寄托了人们对来年年景的美好期望。

恭贺拜大年

《北平年谣》有“三十日，黑夜坐一宿；大年初一，出来扭一扭。”新年正月初一，人们早起后穿上崭新的衣服，放过“开门炮”便走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。古代通常的“拜年”顺序是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门拜亲朋好友，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚等不同的讲究，一直拜到正月十五，这年才算拜完了。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁，贺年则是平辈间相互道贺。在宋代，亲朋好友之间会相互送帖恭拜新年，这大概是早期的贺年片。至明代，贺年片设计更加精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写有“新年快乐”、“吉祥如意”之类的祝词。

压岁钱祈福

过年时晚辈给长辈拜年，长辈要将事先备好的“压岁钱”赐予晚辈，寓意“压岁祈福”。相传“压岁钱”能压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，故又称“压祟钱”。晚辈得到“压岁钱”即可平安度过新岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。清人吴曼云《压岁钱》诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。”民间百姓将“压岁钱”放置孩子枕头下，正是为了“压祟”，期望在恶鬼妖魔或传说中的“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。当然，这也是长辈们希望孩子们在来年平安健康的美好祝愿。

㈡ 溧广高速什么时候通车

宣城新闻网报道， 2月28日，溧广高速项目办正式揭牌成立。这标志着溧广高速郎溪段即将开工建设。
据了解，这条高速公路是我省“四纵八横”高速公路网的“纵一”联络线，是安徽和江苏两省新一轮高速公路规划、加密高速公路网的重要举措，对于加强地区间经济联系与合作，加快皖江城市带承接产业转移步伐具有重要作用。

溧广高速项目起自皖苏两省交界，经过郎溪县的凌笪、涛城、南丰，于广德誓节连接G50沪渝高速公路，全长38.76公里，其中郎溪段约35公里，计划投资26.18亿元。该项目于去年9月通过初步设计批复，目前前期工作已经全部完成，将在今年开工建设。溧广高速项目建成后，将对郎溪县全面对接长三角、融入苏浙沪经济圈，起到重要的作用。

㈢ 办公室的网络是受限制的，请问这种情况下哪里可以看NBA直播

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㈣ 宣城新闻网今日播报赵群、陈剑集资诈骗案8月29日怎么判断的

就听说那个谁搞了两三千万跑了，抓到了

㈤ 李白究竟有多能喝，听听纪连海怎么说

看纪连海如何《敬亭山下说李白》
来源：宣城新闻网作者：朱庆庆发表时间：03-23 08:24

宣城新闻网讯 3月21日上午，由宣城市人民政府主办，市委宣传部、市旅发委、市直工委、市文广新局、市档案局、市历史文化研究会协办的第五季《当代名家品宣城》在宣城市红星礼堂开讲，由中央电视台《百家讲坛》栏目著名主讲人、北京师范大学第二附属中学历史教师纪连海主讲《敬亭山下说李白》。
讲座9点开始，但早在开讲半小时前，礼堂中就坐满了来听讲的观众，不少观众表示自己是纪连海的忠实粉丝，都是看《百家讲堂》认识他的，对于纪连海“另类”的演讲方式很喜欢。
讲座开始，纪连海走上讲台，不同于在《百家讲坛》中的西服、领带打扮，这次纪连海选择了中山装，即使是满头白发，但也显得格外精神。此次讲座的主题是《敬亭山下说李白》，刚一开场，纪连海就表示自己说李白是有风险的，好比孔夫子门前讲《论语》，即使这样还是要说，因为只有在这种环境中才能得到成长。
讲座从李白倒插门在官宦许家，找门路做官，游江浙剡溪结识道家吴君后走上仕途，到发现一身抱负只是御用文人直至被唐玄宗“赐金还山”，初次来宣城、登谢朓楼、独坐敬亭山及李白与汪伦、李白与纪叟的内容中展开。据纪连海介绍，李白的一生中共写了42首与宣城有关的诗，其中不少都是千古绝唱。自公元747年李白来到宣城并作诗“青莲才笔九州横，一生低首谢宣城”后，便与宣城结下了不解之缘。到底宣城什么吸引了李白？不管是在哪里都想要再次来宣城，至终老宣城。“问题出在这片土地上的人身上。”纪连海认为，首先是宣城人的文化与善良吸引了李白，“全唐诗共4万多首，其中李白写给汪伦和桃花潭的就有12首，从这12首诗中就可以看出来，李白与汪伦的情以及对宣城的眷恋。”而古来圣贤皆寂寞，在宣城，从李白与汪伦、纪叟的交往以及对谢朓的追随及登谢朓楼望着谢眺所吟赏的山川后抒发而出的“江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹......”中可以看出来李白内心彷徨的孤独之感找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人，让他苦闷的内心得到平静。纪连海说：“不单是因为宣城的好山好水和对谢朓的追随，更是因为宣城这块民俗民风的包容性，让李白对宣城的人文环境产生了依恋”。
主讲结束之后，是现场的观众的提问环节，其中一位观众提问：“想问一下纪老师多年研究历史的感受？”纪连海用一句话来回答：“我静静地看着这个世界，却无能为力。”讲座在纪连海的幽默中回答中完美结束。
据了解，《当代名家品宣城》活动是宣城市与央视《百家讲坛》栏目共同制作完成的项目，计划将邀请10位名家讲师共同品味宣城。目前已有蒙曼、胡阿祥、郦波、毛佩琦四位专家教授来到宣城作主题讲座，均获得了热烈反响。
《当代名家品宣城》将综合利用宣城市悠久的历史文化资源，引用《百家讲坛》主讲嘉宾来研究宣城、推介宣城，从其学者专业本身上来看，既有综合利用学识高效打造宣城文化品牌的意义，又有宣城文化与外界学者交流的必要。利用《百家讲坛》的主流平台，让更多的人来了解宣城，提高宣城的城市文化内涵，对进一步提高宣城市城市知名度与影响力，提升宣城市文化旅游资源的价值空间具有重大的意义。通过名家视角发掘宣城文化、畅谈宣城历史，从而让更多人了解宣城，关注宣城。