微商参加会议的收获
❶ 我是微商 参加年会的感想应该怎么写
所看所感所悟
❷ 你期望在微商课程中得到哪些收获
人脉
❸ 做微商以来这是第一天的收获还开心要怎么写软文
软文之所以被称为软文,最精妙之处在于“软”。也就是说,我们需要通过收而不漏、克敌于无形的方式将“软文 广 告”插入文中,要做到这点,整个软文的结构就需要我们精心的设计。软文写作可以从三个方面考虑:写作形式、软文标题、软文正文
写的时候应该注意一下几点:
1、标题不能太长,2、范围不能太窄,3、内容要有吸引力,4、结合时事热点,5、借助行业大佬名人效应,6、反向思维,7、正文的编写 希望可以帮到你,v—— y f 8 7 5 7
望采纳!
❹ 有关大学生做微商代理的体会与收获
个人感觉可以锻炼自己,当然自己要选择好。
❺ 微商主动学习会有什么收获
我也学过,不是那种理论课,比较容易懂。我是新人微商听了都觉得收获挺大的。
❻ 怎么写在微商收获了什么成长什么
微商是近几年的新兴产业,可以通过微商和传统行业的对比来分析,成长应该是社会的飞速发展,各行各业已不再是传统的靠店面经营了,而是多种途径,这点对自己之后职业规划有什么指导等。
❼ 要写一篇加入微商后的感想,该如何写作
加入微商后的感想
一个平凡不起眼的会计,工资一般,工作清闲。你无法想象一个从人事主管忙碌绿的生活转变到了一个清闲的小会计。一清闲下来整个人都像发霉一样,很可笑的事情是这样的生活我足足过了一年。
过年是一个大喜日子,年初二回娘家。我把车停在门口,哇塞一部保时捷,三部大奔,一部皇冠,我眼前一亮。车窗摇了下来激动地问妈妈:“妈妈,这车是谁的?”妈妈说:“你叔叔他们的啊。”刹那间我沉默了,之前婶婶有叫我去做微商,整整一年时间,他们拥有的是财富、精神经济满足,而我干了些什么,碌碌无为。
过年后十五上班,还是一样的生活。我下定决心要改变此时此刻地生活,我也想开豪车,我也想住江景房,我也想去旅游,但是付出和收获是成正比的。这一切让我的内心更加坚定,而我不在像孩子一样嘻嘻哈哈过一天,以前所谓的平淡就好,工资够我花就好,一瞬间全部打消,我要更努力!我把一年前拒绝过婶婶态度转变了,“婶婶,在吗?教我怎么做微商?”时间一点一滴过去,微信还没回复,我的心愧疚中带点责怪。“想好了吗?我很看好你的。”我心情一下从冰点到达了高点,我回了:“恩,我确定了。”蜗蜗洗发水这个品牌我还是很信任的,我用了一年时间去使用它,毕竟要自己亲自体验过的产品你更加有说服力。我一口气拿了代理,我问过身边的朋友,原来朋友在这个时候完全看得清真心与不真心。
在做这个微商的过程中,让我懂得朋友不需要多,只需要真心。一分耕耘一份收获。
❽ 听完微商培训课后怎么写感想 心得
今年三月份开始做微商,算起来也有8个月左右了,中间经历了很多起伏,有一开始打包发货的兴奋,也有遇到瓶颈时无法突破的迷茫。从只知道进货丶卖货到现在也懂得去看待丶分析移动互联网的市场。中间下过的功夫自然不用多说。
其实直到现在还有人说微商是传销,刚开始对于有这种看法的人我还会想和他去争辩着什么,可是做到现在我看都不会看他们一眼,不是我逼格高,是因为首先,这些人根本不知道传销是什么。一个连传销都不知道的人,一个人云亦云的人,你和他争辩多了等于拉低自己的水平。那句老话,对手决定你的高度。
相反,我觉得如果微商能像传销的制度那么严谨的话今天也不会有人埋怨代理总是被翘了。微商经过这两年的发展,确实改变了很多人的生活,也带动了很多人加入到创业的大潮里来。就像原来只会在家里做家务的全职妈妈,她们自己也不会想到原来自己也可以创业,到现在也懂得熟练的操作微信,知道到哪里走什么快递便宜,也不会整天在家闲着只会嗑瓜子丶看电视剧。这就是实实在在的改变。改变对于一个人来说需要很大的勇气,因为改变带来的是未知,人对未知会有恐惧感。你克服了自己的心魔就是升华自己的过程。结果无论好坏,起码你知道自己可以做到了。
当你想去做件在他的眼里不现实的事情时,他自己感觉自己做不到那就会千方百计的阻拦你做到,因为如果你做到的话那会撕碎他的自尊心。他的安全感就会被你打破,你说我做不到那我真的做不到,想想这个理由很可笑。可是确实有很多有潜力的人是淹没在他人的口水的。昨天做的400多人的群培训时还有一个女微商说本来老公说她再做微商的话就和她离婚,可是她硬是顶着压力丶承受家里给她的委屈坚持着,到现在每个月赚的比他老公还多。这就说明了钱是个实在的东西,看得见,摸得着。还有能力是可以开发的,只是你自己还不知道而已。
你问她什么叫做互联网思维丶什么叫做转化率,她估计听都没听过,可是她知道自己赚钱了,带动了周围很多的姐妹一起赚钱了,通过她的努力让家里的生活质量一步一步提高,我觉得这就已经很好了。
值得一提的是今天我开始慢慢在研究这个市场,通过不断吸收新鲜的知识和看很多成功的案例来提高自己的能力,因为我知道今天提高的能力是为了提高明天风险来临时的抵抗力。记得陈安之说过一句话“人的成就总无法超越他的思维格局”,不论大家对陈安之有什么看法和争议,我对他这句话还是很认同的。
不要给自己的能力设置范围和顶层,和什么样的人在一起就有什么样的高度,闭门造车的后果就是眼光的局限和格局的浅显,还会让自己更加自大。试着让自己去拥抱更多未知,这样你才会有所提升。
❾ 谁从事微商得到成长收获
微商的利润是很乐观的
❿ 微商之路,公平的道路,有多少付出,有多少收获
那是哄鬼的,公平根本把存在,何来公平之路,现实是付出多不一定收获多,付出少不一定收获少,一切都看际遇。
诗云:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者, 不是养蚕人。
世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了,反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平:出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同,这些不公平甚至是上帝给你的,你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是:从前跟你在一个锅里吃饭的人,今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了,同样做生意他发财了,都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁……
中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述,见下:
本身世界就不是不公平的,也不可能公平。
其实这是无可奈何的事情。首先,没有人愿意来维持这个公平,其次,即使有人愿意也没有人有这个能力,再次,即使有人愿意也有这个能力,他也没有这个时间,把世上人一一称过。
所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事,有人直上青云,有人苦痛挣扎,使人长叹却又无奈,只能归之于际遇。
而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说:窃钩者诛,窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。
附文:
《庄子·胠箧》:偷钩的要处死,偷政权的人反倒成为诸侯。
回答者语:同样是“偷”啊,结果有天壤之别。
非攻《墨 子》
现在有一个人,进人家果园,偷人家桃李,大家听到就谴责他,上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢?因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的,这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于杀无辜的人,剥下人家的衣服皮袄,拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢?因为他损人更严重。如果损人越严重,他就越不仁,罪越大。现今天下君子,都知道这些事,说它们不义。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义。这能说知道义与不义的分别吗?
杀一个人,说它不义,一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去,杀十个人,十倍不义,必定构成十个死罪了;杀一百个人,一百倍不义,必定构成一百个死罪了。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道反对,反而称赞它,说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的,所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢?
现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦,尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事,能够知道而且谴责它;干大的坏事,攻打别国,就不知道谴责,反而称赞它,说它义;这能说知道辨别义与不义吗?由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。
回答者语:同样是杀人,杀一个人的是坏蛋,杀十个人的是匪徒,杀一百个人的是恐怖分子,抓到都要通通枪毙,杀一万个人的是军事家,是将军,杀一万人的都要封官加爵。
卖柑者言
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经过冬夏也不腐烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。
我买了其中一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是将要用来装满在盛祭品的容器中,供奉神灵,还是招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗?你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”
卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您的要求吗?世上做欺骗的事的人不少,难道只有我一个吗?你没有好好的思量啊。
现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼兴起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,谁不是高大的外表,令人敬畏,显赫过人,值得效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢?现在你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”
我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而借托柑橘用来讽刺吗?
回答者语:看事情和看人都不能只看表面,表面漂亮的,内在不一定好,要认清事实,不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”,有几个不是“金玉其外败絮其中”呢?
综观三位先贤文章,你应该对公平有比较客观的理解了吧。