长谷村微商集团

⑴ 为什么听到谷村新司唱的歌曲星会有些感动

旋律优美，歌者动情，自然触动心灵的感动

⑵ 玛丽博士护肤品有商标吗护肤原理安全有效微商好做吗教

商标是用来区别一个经营者的品牌或服务和其他经营者的商品或服务的标记。我国商标法规定，经商标局核准注册的商标，包括商品商标、服务商标和集体商标、证明商标，商标注册人享有商标专用权，受法律保护，如果是驰名商标，将会获得跨类别的商标专用权法律保护。

⑶ 微信里有个代购的微 商，叫做长谷村 看上去是一个大团体 不知道 东西怎么样 人被他们骗吗他家的

我买了很多东西在他们家，都觉得还行。

⑷ 吾同生物科技有限公司 ——赵言个人背景

赵言，一个来自河南的90后农村青年，2009年退伍只身来到山城重庆从事传统商贸行业。六年时间，凭借着军人特有的坚韧与执着，从白手起家到身家百万，逐渐创建三家公司，造就数千个就业岗位，年纪轻轻，堪称商业奇才。
2013年，随着互联网大潮的袭来，越来越多的传统商贸受到冲击，赵言敏锐地发现，传统行业必须转型，电商是未来发展大趋势。商业的年轻化趋势让社群经济、粉丝经济不断冲击着市场，并且形成了更多的新行业，而微商模式将会是社群经济、粉丝经济、分销经济最好的结合。
通过一年多对市场的考察及分析，2014年，赵言果断放弃正在运营的传统商贸生意，关闭了四家商贸公司，转而毅然决然地进入电商行业。6月，中国第一个无添加护肤品品牌——迷黛尔，正式上市。凭借多年从商的经验，几个月时间，赵言就带领团队迅速在全国发展了上万的经销商，迷戴尔仅上市首日销售金额就突破千万，这款产品也迅速在微信朋友圈串红，获粉丝无数，而赵言也成为了无数微商心目中的“男神”，多家媒体对此进行报道，2014年更受邀到中央电视台民族品牌栏目进行专访。
就在迷戴尔微商团队发展蒸蒸日上的时候，赵言却突然喊停了这个挣钱的项目。在所有人惊诧与不解中，赵言道出了原因。原来，在迷戴尔产品在销售过程中，有不少人开始反映使用产品后出现了各种各样的问题，而经销商也开始反映产品有点卖不动。赵言立刻带运营领团队赶赴了广州的产品生产基地，发现产品自从开始大量销售后，产品生产商开始偷工减料，产品质量大不如前。赵言没有选择继续与其合作，因为在他看来，商业需要的是良心，不能让相信自己的团队成员觉得被坑。
原本，很多代理都交了钱拿了货，按照商业的逻辑，项目没了，这些人也完全可以不用理会了，但是，赵言却没有，他跟每一个人联系，并回收了她们手中所有的存货，为此，他损失了上千万。
对此，赵言说：“每一个选择跟随我的人，我都有义务为他们负责。因为这些人，有的是没有高收入的女孩子，有的是年轻母亲，有的是家庭主妇，他们都是这个社会上比较弱势的一个团体，我要做的是让他们能够挣钱，而不是坑骗他们。”
在商业动荡的今天，愿意自己损失上千万却不让别人受一丁点损失，这样敢作敢为的魄力也使得他在这段人生低谷时期收获了一大批仍旧愿意追随他的团队和粉丝。
2015年，在赵言的全新布局策划下，注册资达3000万的吾同生物正式成立。赵言把目光聚焦电子商务平台运营、app研发、品牌打造、产品的市场推广上面，整个团队重振旗鼓开始新一轮启程。9月，吾同生物正式与太极集团合作，强强携手进军千亿市场的中药洗护类市场。
作为行业巨头，总资产达500亿元的国有企业太极集团是我国制药行业的旗帜。太极集团首推大健康洗护产品——太极乌发露，是首款“医疗级”防脱洗发产品，由太极研究院与中国中医药科学院院长王永炎院士专利组方，萃取11味中草药精华，有效治疗脱发、头油、头痒、白发、头皮炎等病症。
吾同生物携太极集团，结合微商打造全新商业模式。11月，“全新模式微商大会”在重庆盛大开幕，太极集团股份总经理鲜亚、吾同生物董事长赵言、甘肃洗涤化妆品息会会长王小明等行业精英联袂出席。吾同生物以成熟的电商运营团队，结合太极集团大型国企的雄厚实力，太极乌发露的发展前景不可小觑。
对于此次东山再起，赵言团队充满信心，吾同生物致力于打造一个零门槛的创业平台——太极吾同众创空间，不仅在现阶段携手了太极集团，也将在近两年的时间中和更多的大品牌进行合作，打造微商第一品牌，让更多有梦想和追求的人能够真正实现创业成功。他说：“感谢一直跟随我的团队，也感谢一直愿意相信我的粉丝。人生的长度我不能估量，但是人生的宽度我会努力开拓。不管是什么项目，创造我一个人的成功并不是成功，创造团队每一个人的成功才是真的成功！我做不到去辜负每一个选择相信我的人。

⑸ 谷村新司的《十三夜》 歌词

谷村新司的《十三夜》 歌词如下：

十三夜

作词：Cocco

作曲：Cocco

歌手：谷村新司

My Boyいつの日か，遥远的旅途流浪的行程

この手を离れて，河水也在流流向故乡的海

大空に逃げてゆく时は，人也在漂泊那条泥土的路上

黙っておゆき，再回到唱着歌的童年太阳落山

My Boy さよならの，钟声停下来的时候和月亮一起玩吧

言叶はいらない，照耀回家的路夜空中的月光

心のおもむくままに，不会再路过不会再回乡

駆けてゆけばいい，妈妈的摇篮曲

おまえがこの世に生れた，现在已听不到

あの日の空は，十三晚上的那童谣

いつまでも 瞳の中に，等待着十五晚上的圆月升向夜空

やきついて 消えないから，手里的竹叶船 指尖寄托着期盼

My Boy ふしくれた，奔波的人再围着那山黄树

この手で 今おまえの，不久会想起童谣的意义是什么

そのほほに 触れておこう，钟声停下来的时候 和月亮一起玩吧

おまえが気付かぬうちに，回家的步履匆匆心和月亮一样高

My Boy この胸の，不会再路过不会再回乡

热い高なりを，妈妈的摇篮曲

おまえに伝える，现在已听不到

法はないけれど感じておくれ，十三晚上的那童谣

My Boyこの胸を，不会再路过

力の限りに，现在已听不到

その足で蹴って飞び上がれ，不会再路过不会再回乡

あの日のあの空へ，夜空中的月光

私はおまえのためだけに，回家的步履匆匆心和月亮一样高

生きてはいない，再回到唱着歌的童年

自分のために生きてそして人也在漂泊那条泥土的路上

爱する人のために，奔波的人生再围着那山黄树

My Boy伤つくことを，不会再路过不会再回乡

恐れちゃいけない，现在已听不到

つらくなった时は，遥远的旅途流浪的行程

この空の青さを信じればいい，河水也在流流向故乡的海

私がこの世に生れた，人也在漂泊那条泥土的路上

その日の空を，再回到唱着歌的童年

私の父もきっと忘れず，和月亮一起玩吧

生きていたにちがいない，手里的竹叶船 指尖寄托着期盼

My Boyいつの日か，遥远的旅途流浪的行程

この手を离れて，河水也在流流向故乡的海

大空に逃げてゆく时は，人也在漂泊那条泥土的路

黙っておゆき，照耀回家的路

私がそうしたように，和月亮一起玩吧

逃げておゆき，十三晚上的那童谣

(5)长谷村微商集团扩展阅读：

音乐家谷村新司，出生于1948年12月11日，是一位日本大阪出身的音乐家及歌手，在日本以及亚洲音乐界享有盛名并具有影响力。现任上海音乐学院音乐工程系常任教授兼中日音乐文化研究中心顾问等职。

谷村的歌曲《星》最为人所熟悉，并深受各国人民的喜爱，亦被改编成不同的语言版本，成为不朽的经典。与此同时，谷村新司还为不少同行提供歌曲，如中国观众非常熟悉和喜爱的山口百惠、坂本冬美、加山雄三、酒井法子、松浦亚弥等都曾经演唱过他的作品。

谷村的歌幽柔悦耳，给人一种荡气回肠、心旷神怡、凄婉萧瑟、魂牵梦萦的感觉。一些歌坛巨星亦翻唱过许多他的作品，其中有邓丽君，张学友，罗文，谭咏麟，梅艳芳，关正杰，徐小凤，张国荣等人。

他曾经表示张学友和谭咏麟是与他最有默契的香港朋友。其在1984年与韩国歌手赵容弼和香港歌手谭咏麟共同创建百富音乐，中文名为“音乐的和平世界”，旨在推动国家间的文化交流和世界和平。

⑹ 谷村新司这末老了才在中国出名

谷村新司？ 他可不是刚刚才出名的哦。

N多年前，就曾经在港台非常红了。但由于当时内地还没有改革开放。所以很多人不知道他啊。

但是这并不表示，他的地位就不高。

比如邓丽君，张学友，这些港台歌手，其实都是靠翻唱日本五大国宝的歌而成名的， 谷村新司就是五大国宝级歌手之一（另外四个分别是：中岛美雪，玉置浩二，五轮真弓，德永英明，）。这就是为什么很多港台歌曲，都有一个日文版的原因。

因为，其实那个日文版才是原唱。

比如邓丽君很多在中国被称作“经典”的歌曲，还有任贤齐的《天涯》《伤心太平洋》啊之类的歌曲，这些看起来像是中国歌，但其实都是中岛美雪的日文歌改成了中文词而已。

谷村新司也是一样，比如张学友啊，张国荣啊，郭富城啊，谭咏麟啊，罗文啊什么的，以前都是靠翻唱谷村新司的歌混口饭吃。

说白了，就是港台的人，是听谷村新司的歌长大的。然后把他的歌编成中文词，再翻唱一遍，就成了港台明星。在唱给大陆的人听，就成了中国明星。

什么几大天王啊，几大天后啊，音乐教父啊，都是这样产生的

就好比，现在的中国人，也许把迈克尔杰克逊的歌，改编成中文，跑到缅甸啊，巴勒斯坦啊，新几内亚啊 这种比较落后的国家去唱一唱，没准也能唱出几个天王，天后来。

⑺ 微商长谷村家的产品可以吗我想在他们家买衣服。

衣服很便宜，质量还不错啊

⑻ 做微商护肤品哪家好呦蓝怎么样

微商现在都被做烂了，看到做微商就是直接屏蔽的("▔□▔)坑太深，别做了~

⑼ 徽商的历史

徽商又称新安商人、徽州商人成“徽帮”，它是旧徽州府籍（歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县）商人成商人集团之总称。徽人经商，源远流长，早在东晋时就有新安商人活动的记载，以后代有发展，明成化、弘治年间形成商帮集团。明喜靖以降至清乾隆、嘉庆时期，徽商经营达到极盛。从清道光、咸丰时期至清末
民初，徽商渐趋衰落。作为中国商界中的一支劲旅，徽商曾活跃于大江南北、黄河两岸，以至日本、暹罗、东南亚各国和葡萄牙。其商业资本之巨，从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，都是其他商帮所无法匹敌的，在中国商界称雄数百年。徽州素称“东南邹鲁”，生于斯、长于斯的徽商，一个显明的特点是“贾而好儒”，“贾儒结合”。徽商的本质是儒商。徽商研究是徽州文化研究中的不配课题，向为海内外学者所关注。

徽商作为一支重要的商帮，其商业资本之巨，活动范围之广，经商能力之强，从业人数之多，在商界首屈一指。徽商不仅以自己的杰出实践实现了雄踞中国三百余年事业的辉煌，成为中国封建社会经济发展史上的一大奇迹。

徽人经商，源远流长，究其原因，有以下几个方面：

1、与日俱增的人口和山多地少的客观环境压力，这正如明嘉靖年间微州一村妇所说的："吾郡在山谷，即富者无可耕之田，不贾何待。"；

2、丰富的物产、便捷的水路交通刺激徽人经商；

3、徽人思变精神的内地动力加上当时我国经济重心南移的外部契机。而其三者，最主要的也是最本质的是徽人的思变精神。正是因为他们敢于打“重农抑?quot;，冲破世俗偏见，才使许多徽民变为徽商，与正是这种转变才产生了徽商的鼎盛。

当然，徽商之所以能称雄商界数百年，成为全国十大商帮中之翘楚之一，是与它的贾而好儒的本质特点分不开的。

徽商的贾而好儒首先表现在其思想观念上的崇儒重儒。如在黟县古民居村落西递村有这样一幅楹联"读书好，营商好，效好便好；创业难，知难不难"，从中便可看出徽从对儒与商的看重。徽商贾而好儒还表现在他们的实际行动上，即不少商人致富后，或弃贾业儒，或弃贾就仕，不少徽商甚至选择了一条捐赀买官的道路。

那么，徽商贾而好儒的原因是什么呢：

1、 徽商所在地区是一个有着深厚文化积淀的地区；

2、为了获得与经济地位要称的社会地位需要以"儒"为外衣来包装自己。

植根于厚实新安文化土壤之上的徽商，作为一个整体文化素质较高的商帮，他们在商业活动中大多自觉用儒学思想来规范自己的经营活动，讲究义利之道，见利思义，以义取得利，讲究诚信商德，不欺妄奸诈，货真价实。他们善于把握商机，权衡大道，在商海竞争中技高一筹。他们大多在致富后重视文化建设，捐资兴学，刻书藏书，修方志，邀讲学，培养子弟读书入仕，谋求政治地位的提高，同时也促进了地方论的繁荣，孕育了一大批国家的杰出人才。自明清以来，徽商以自身的开拓进取创造了辉煌业绩--商业的繁荣和文化的成就，同时形成了一种儒商精神，树立了一代儒商的形象。

对于中国的经济发展，徽商的兴衰已经成为过去的历史。但是，"儒商"作为一种历史文化现象，却仍然值得我们总结回味，它对于我们今天发展社会主义市场经济，建设有中国特色的社会主义现代化，仍有重要的启发和借鉴意义。

世纪之交，建立和完善社会主义市场经济，有利于加快现代化步伐。市场经济本质上是一种法制经济，它的基础是经济自由、经济公平、平等竞争。我们的社会主义市场经济刚刚从计划经济脱胎而来，没有现成的模式可供模仿，而两千多年的封建人治传统造成的是人们的法制观念普遍低下，一些素质不高的商家为利所驱使，采用了不正当的发财之道。近年来假冒、伪劣、坑蒙欺诈、非法牟利常有出现。对此我们一方面需加强法制建设，另一方面加强道德教育，重视商业文明建设也极为重要。历史上徽商铸造的儒商精神，把实践儒学道德规范作为商业理性的自觉追求，注重自身形象的树立，对今天行商富有启迪意义。

⑽ 主宰商界三百余年的徽商，最终为何走向衰落

我是“非本色”，这个问题算是问对了。

明万历三十六年（1608年），剧作家汤显祖前往徽州休宁县城附近的汪村，拜会同行汪廷讷。刚进汪家宅院“坐隐园”，汤显祖被眼前一座建筑精巧、富丽堂皇的“梦中之园”所惊呆。一个剧作家，为何建得起如此豪华的园林来？原来，汪廷讷曾是大盐商，当过朝廷的盐运使。汤显沮生发几分“妒忌”这位既有雅兴写剧本、又有头脑赚大钱的世外高人。于是写下了《游黄山白岳不果》一诗：“欲识金银气，多从黄白游一生痴绝处，无梦到徽州。”

当中国逐渐步入近代社会后，东南沿海地区的商人都能投资产业，走上资本主义道路，而大批徽商却还在纠结于儒、商、官三位一体以及相互转换，迟迟迈不出浓厚封建小农意识、强烈依靠封建势力这一步而陷入日趋衰落的绝境。

写了这么多，飘过的也给个苦力赞呗。