含商嚼微

⑴ 嚼服和舌下含服有什么区别

嚼服和舌下含服都是我们最常见的口服药的一些用药方式，不同的药物，为了达到功效，往往需要一些特殊的给药方式，那么这两种有何区别呢？

（一）嚼服

顾名思义，嚼服的意思是，在口腔内充分咀嚼之后，再服用，一般需要嚼服的药物，说明书上都会明确显示，这样做的目的呢，可以加速身体对药物的吸收功能，从而可以更快的达到药效。一般是消化系统疾病的药，比如胃药:铝碳酸镁片。还有一些维生素类的，这类也是不需要用开水送服，直接咀嚼便可以下咽了。

总之，无论何种给药方式，目的都是使药效达到最佳的效果，服用时，我们需要严格按照医嘱执行，对自己负责。

⑵ 参居于西商居于东，虽九方位，永不相见。是什么意思

您所问的是《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》中的一条。属于占卜了。

shānɡ cān （商参） 参商。二十八宿的商星与参星商在东参在西此出彼没永不相见。后以"商参"比喻人分离不能相见。

参居于西商居于东：星宿参位置在西方，星宿商位置在东方

虽九方位，永不相见：世界虽然只有九个方位（中央和八方），但是他们所处的位置却令他们永远不会相见。

所以这句的整体意思是，他们虽然属于同一类，冥冥是有缘的，但是却永远不能结合在一起。如果引申占卜，就是意味着“有缘无分”之意吧！

因为查找了网络上的参考都没有解答，所以按照所述意思以及个人古文功底与发散思维给了您这样的答案，大体意思应该没有错。

⑶ 嚼味是什么意思 嚼味的含义是什么

味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。成语释义成语：味同嚼蜡拼音：

⑷ 是嚼碎还是含服

看药品说明书。有些保护胃炎膜譬如达喜就是嚼碎。

⑸ 联系上下文,解释下列词语. 咀嚼:

咀嚼含意：本义为含在嘴里细细嚼以使烂。另是比喻反复体会;玩味等。

咀嚼 jǔjué：1.含在嘴里细细嚼以使烂。2.比喻反复体会;玩味。

咬嚼；嚼食：
《齿落词》“呼吸缺吾防，咀嚼欠吾助。”
周而复 《上海的早晨》“他说完了，用叉子叉起冷盘里一块鸭翅膀在细细咀嚼。”
引申为并吞；侵吞。：
晋 葛洪 《抱朴子·用刑》“兼弱攻昧，取成定霸，吞噬四邻，咀嚼群雄。”
清 黄遵宪 《番客篇》“一闻番客归，探囊直启钥……亲戚恣欺凌，鬼神助咀嚼。”
谓咬字吐音：曹植 《元会》诗：“笙磬既设，筝瑟俱张。悲歌厉响，咀嚼清商。”
玩味；体味：
刘勰 《文心雕龙·序志》“傲岸泉石，咀嚼文义。”
唐 孟郊 《懊恼》诗：“前贤死已久，犹在咀嚼间。”

⑹ 翻译「安奉诏，遗复仁金、贝、卜土产甚厚、悉却不妥，帝闻而贤之」这句话

安南（明时贵州属地名)答应按照诏书办，赠送罗复仁金银财宝、土特产很优厚，却是全部不接受，皇帝听到后认为罗很贤能。

第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一、（12分，每小题3分）
1、下列句中没有错别字的一组是 （ ）
A、他们的全家合唱，为晚会凭添了几分温馨。
B、生活的烦恼，把他的心绞得没有片刻安宁。
C、书写应避免笔画增减，形近相混，部位错乱等错误。
D、公安战士是人民的卫士，他们的事业是无尚光荣的事业。

2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）
① 这几句很有刺激性的话使他感到十分 ，脸上顿时泛起两朵红云。
② 《激情燃烧的岁月》播出前并未 宣传，播出后却成了人们的一个热门话题。
③ 暴雨过后，山洪从山上 而下，浊浪卷着泥沙，气势汹汹，简直要把山庄吞掉一样
A、难看 大事 奔流 B、难堪 大肆 奔泻
C、难堪 大事 奔泻 D、难看 大肆 奔流

3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）
A、一段时间以来，保暖内衣的广告络绎不绝，面对近百个品质、价格参差不齐的品牌，消费者如雾里看花。
B、他在失火现场抢救群众财产时，发现一些不法分子顺手牵羊，偷走不少货物。
C、在广袤无垠的宇宙中，不知有多少秘密等待我们去探索，去发现。
D、这份新闻背景材料信息丰富，平铺直叙，得到了新闻部主任的赞扬。

4、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A、读他的文章时使人感到如行云流水般自然流畅。
B、改革开放以来，我们的国家沿着建设有中国特色的社会主义方向阔步前进，取得了丰硕的成果。
C、能抵抗诱惑、追求更远大的目标，克制自己的孩子，今后会表现得更有自信，也更能面对挫折。
D、艺术家们为爱美之心所激发，以自己特有的方式表现世界，来体现自己对美的认识。

二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5-7题。
汉语的无奈
李国文
我很钦佩前人想像力之丰富，把埃及法老的陵寝译成“金字塔”，把天主教和基督教的标志译成“十字架”。不仅符合严复“信、达、雅”的译文要求，而且充分体现出汉字的象形功能。我也很诧异时下翻译家应急能力之不足，对于纷至沓来的新事物，表现得束手无策。所以，报纸、刊物、书本，特别是电视，“VCD”、“DVD”、“SVD”，除专业工作者，谁都搞不清楚是什么东西的洋文，一个劲儿地袭击过来，更甭说什么“卡拉OK”、什么“BP机”，不伦不类地混迹汉字之中。如果造字的老祖宗仓颉再世，看到这些洋字码堂而皇之夹在方块字中间，一定会发出九斤老太之憾吧？
汉语拥有五千年的使用历史，拥有差不多占全球四分之一人口的使用者，是世界最强有力的语种之一。在与外部世界交流的过程中，不应该，也不可能存在对应上的困难。其浩如烟海的字词语汇，其丰厚广博的文化积累，其涵盖世象万物的充分表现力，几乎没有它不可转译的东西。我不相信，汉语到了这等无奈的地步，成了拉丁字母和阿拉伯数字随意驰骋的天下，长此以往，汉字不将成为一种大杂烩的文字了吗？
汉字除了讲究自身架构的美外，还很在乎通篇谋划的美，弄两个不三不四的洋字杂在其中，实在大煞风景。汉字的方块字特点，对于外来语，从来是不大亲和的。全世界都称“TV”，汉语却说“电视”；曾经音译的“莱塞”或“镭射”，终于还是被“激光”压倒了。即使非用不可的外来语，国人也会努力使其本土化，成为汉字状态。例如“冰淇淋”、“咖啡”，采取意音并译；或直接音译，如古人译“葡萄”、“菠萝”、“胡同”、“涅槃”一样。其实，中古时期，那些翻译佛教经籍的僧人，比起现在翻译电器名称的语文专家要困难得多。但他们宁肯造字，也绝不在汉字中夹用梵文，破坏方块字的完整之美。我敢冒昧地猜测，那些能够忍受汉字中夹杂洋字码者，十之八九，毛笔字肯定写得不怎么样。正是由于他们对书法的一窍不通，才出现不用“世贸组织”，而用“WTO”，用“DNA”而不用“遗传基因”等别扭情况。
像“功夫”，像“豆腐”，传到西方去，成了他们的外来语，但人家采取直接音译的办法，而不是把汉字嵌在英文或法文当中，难道不能引发我们一些思考吗？因此，夹用外国字母，不仅仅是文字的规范化问题，书面的形象美观问题，更大程度上，是关乎一个国家、一个民族自身的文化尊严，是绝不应该等闲视之的。

5、对第三段中“汉字的方块字特点，对于外来语，从来是不大亲和的”一句，理解不准确的一项是 （ ）
A、汉字书写讲究章法美，章法美的要求，排斥中间夹杂洋字。
B、汉字讲究自身的构架美，与拼音文字无法实现形体审美的和谐。
C、夹杂洋字的视觉感受，如同吃米饭嚼着硌牙沙子的感觉一样。
D、音译不如音意并译，音意并译不如意译，意译是洋字汉化的主要途径。

6、结合全文看，对“汉语的无奈”理解错误的一项是 （ ）
A、汉字具有涵盖万物的巨大表现力，几乎没有它不可转译的东西。
B、迅速提高今之译者的能力是当务之急，又是需要时日的事。
C、长此以往，汉字将成为一种大杂烩的文字，很多人却等闲视之。
D、一些人麻木到忘记了国家、民族自身文化尊严的程度，却还振振有词，我行我素。

7、下列叙述不符合原文意思的一项是 （ ）
A、金字塔、十字架、电视、激光等译法，充分体现出汉字的方块字特点和译者的责任感。
B、毛笔字写得不怎么样的译者，必会容忍汉字中夹杂洋字码的现象。
C、充分发挥汉字词汇的表现力，尽早改变拉丁字母和阿拉伯数字在译文中随意驰骋的现象。
D、应该想一想：为什么传到西方去的汉语，并不见汉字夹嵌在英文或法文当中的现象。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题。
罗复仁，吉水人。少嗜学，陈友谅（元末起义军首领）辟为编修。已，知其无成，遁去。谒太祖于九江，留置左右。从战鄱阳，赍蜡书谕降江西未下诸郡。从围武昌。太祖欲召陈理降，以复仁故友谅臣也，遣入城谕，且曰：“理若来，不失富贵”。复仁顿首曰：“如陈氏遗孤得保首领，俾臣不食言于异日，臣死不憾。”复仁入城见理曰：“大兵所向皆摧，不降且屠，城中民何罪？”理听其言，遂率官属出降。
已，复使扩廓（明初西北地方军事割据首领）。前使多拘留，复仁议论慷慨，独得还。洪武元年擢编修，复偕主事张福往谕安南（明时贵州属地名）还占城（古南海国名）侵地。安奉诏，遗复仁金、贝、土产甚厚，悉却不受，帝闻而贤之。
三年置弘文馆，以复仁为学士，与刘基同位。在帝前率意陈得失，尝操南音。帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。间幸其舍，负郭穷巷，复仁方垩（è，粉墙用的白土）壁，急呼其妻抱杌（wù，矮凳）以坐帝。帝曰：“贤士岂宜居此。”遂赐第城中。天寿节制《水龙吟》一阙以献。帝悦，厚赐之。寻乞致仕。陛辞，赐大布衣，题诗衣襟上褒美之。已，又如至京师，奏减江西秋粮。报可。留三月，赐玉带、铁拄杖、从墩、裘马、食具遣还，以寿终。
（节选自《明史》列传第二十五）

8、指出下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组 （ ）
谒太祖于九江，置之左右 遣入城谕，且曰：“理若来，不失富贵。”
冰，水为之，而寒于水 臣死且不避，卮酒安足辞。
天寿节制《水龙吟》一阙以献 题诗衣襟上褒美之
敛赀财以送其行 况吾与子渔樵于江渚之上

9、下列句子中都能说明罗复仁性格“质直”的一组 （ ）
① 如陈氏遗孤得保首领，俾臣不食言于异日，臣死不憾。
② 在帝前率意陈得失，尝操南音。
③ 陈友谅辟为编修，已，知其无成，遁去。
④ 安奉诏，遗复仁金、贝、土产甚厚，悉却不受。
⑤ 大兵所向皆摧，不降且屠，城中民何罪？
⑥ 复仁方垩壁，急呼其妻抱杌以坐帝。
A、①③④⑥ B、①②④⑥ C、②③④⑤ D、②④⑤⑥

10、下列对原文内容的分析与概括不正确的一项是 （ ）
A、罗复仁地位尊崇，忠于职守，敢于直言，性格本性正直；朱元璋对他也是荣宠有加，多所褒奖。
B、罗复仁虽然也被陈友谅任用，但在认识到陈友谅难以成就大业后，就离开了。
C、招降陈理，罗复仁以形势所趋、民生所求晓喻之，终不辱使命。
D、罗复仁出使扩廓以及往谕安南，最后都是以大功告成，从而有力地捍卫了中央政权的威严。

第Ⅱ卷（非选择题 共120分）
四、（23分）（本题以下的答案，均请按照题号写在“答题卷”上，否则无效）
11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）遗复仁金、贝、土产甚厚，悉却不受，帝闻而贤之。（4分）
（2）在帝前率意陈得失，尝操南音，帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。（6分）
12、阅读下面一首唐诗，然后回答问题（8分）
听流人水调子
王昌龄
孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。
[注] 流人：流落江湖的乐人；水调子：水调歌。

（1）这首诗中“断弦”二字有很强的艺术表现力。请就“断弦”这一细节作简要分析。（4分）
（2）第一句写景在全诗中有什么作用？（4分）

13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）
（1）时维九月，序属三秋。 ， 。
（王勃《滕王阁序（并诗）》）

夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。而 ， ， ，故非有志者不能至也。 （王安石《游褒蝉山记》）

（2）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见 ， 。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ，千金散尽还复来。
（李白《将进酒》）
多情自古伤离别， ！今宵酒醒何处？ 。
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14-17题。
不寻常的补偿

①在旅游中，常常特别感动我的，并不一定是什么幽美的自然景色，而是另一种人的“景色”。
②我从洛阳龙门石窟上，沿着台阶下来，已经一身大汗，腿也发酸了。抬头一看，在台阶下面的平地上，忽然有一个外国朋友，坐着轮椅，在原地转动。走近时，我才看清楚，这个外国游客是一位残疾人，他的双腿……当时第一个感觉，这个不能走路的人，怎么能够坐飞机，还坐火车出门的呢?接着，又感到，这么一个连路也不能走的人，他出来看什么山水名胜呢?晚上，回到宾馆，那位坐轮椅游龙门的外国朋友的影子，又显现在我的脑海里。也是直到这个时候，我才开始感到(认识到)这是一个多么令人感动的一种人的景色。这是一种超常情的“不寻常的补偿”。此刻，该轮到我对自己进行反思了。我感到一种羞惭与内疚。我有什么权力，用不屑的眼光去看他?
③这件事情，我后悔了很久。可是没有想到，这种同样的事情，我又重演了。
④那是我和文秋一起参加桂林首届旅游笔会。桂林山水甲天下。30年前我俩和白杨、蒋君超夫妇同游过漓江，坐着小木船去阳朔，晚上住宿在木船上，江上的明月，水影中的群山，景色之优美，至今令我倾倒。而且现在出现了汽轮游漓江，这种景色已不可能重复看到，令人更觉珍惜。30年后我俩和一同参加笔会的老诗人公木夫妇，又一同游了漓江，也游览了桂林有名的溶洞——芦笛岩。这是我第一次来时还没有发现的一个大溶洞。景色自然优美，但却使我又看到了比自然景色更优秀的“人的景色”。
⑤我们一行人，已经随着讲解员，在芦笛岩洞里，在极微弱的暗光中，依次前进。游人多极了。暗光中人头一片。脚底下高低不平的石路，由于潮湿、积水，有人在轻轻叮嘱：“小心，当心路滑。”我虽然不担心路滑，却感到光线如此黑暗，仿佛自己成了一个盲人。正在我十分困惑的时候，身边挤过来两个拿着竹竿探路的人，凑近一看，原来是两个盲人。这太叫我意外了。两个盲人，怎么来旅游，又怎么来看溶洞?“你们怎么想起要到桂林来旅游？”“听说山水好，特别是溶洞，中外闻名!”我没有问出要领，也不好意思再直截了当地说出我的看法。这回，出于对这两人热爱桂林山水、热爱生活的赤诚的敬慕，我敬重他们不辞艰苦，出门旅游的决心和毅力。我沉默下来了。但我的内心却固执地认为，在龙门遇到的那位失去双腿的游客，他至少能看个明白，对名胜古迹还可以做到不虚此行。而这两位盲人，在这黑暗的溶洞中，不是同在他那个不可改变的黑暗世界中一样吗?又何必多此一举。
⑥我这么想定下来，便跟在这两位盲人兄弟的后面，随着人群，随着讲解员一程一程忽上忽下地前进。参观中叫我奇怪的是，这两位盲人反应强烈。每到一景，听到讲解员报名，他俩就哈哈大笑起来，好像比谁都看得清楚，领略得又深又快。我对他俩这种异常的对景物欣赏的能力，感到十分震惊。从进口一直到溶洞的出口，在他俩不断的笑声中，还夹杂着一些听不清楚的对话，看来，他俩还在悄悄议论着他们所“看”到的溶洞……
⑦在洞口和这两位盲人告别之后。我坐在返回宾馆的汽车上，这回又该轮到我反思了。这两位盲者充满着对光明对美的追求的激情。他们充满着想像。他们已经透过包围他们的黑暗世界，看到了比我们所看到的更光明更美好的东西，至少比我们看到的更要丰富、多样。这，是他们从另一个方面找到了超额的补偿。这是人的生命力的奥秘。盲人失去双眼，那么，他们听觉加倍地灵敏，甚至他们的手指的感触，也会在某些方面起到眼睛的作用。至于像他们这样，居然能够欣赏山川名胜，说明这种补偿能力已达到了一种惊人的高度。这，不是比任何自然景色更美、更动心的人的景色么?
⑧生活中以至艺术品中，有一种缺陷美。对于有缺陷的现象，在人力进行追求补偿时，所呈现出的美，常常被我们忽略，这是很不应该的。龙门石窟和桂林溶洞之游，不仅大自然教会了我勇敢、开阔，而且上述亲眼所见的残疾人所追求的补偿，更教会了我如何突破自己生命力所形成的局限。谁的潜力发挥得最充分，谁就幸福。

14、第③段“这件事情”，“我”为什么“后悔了很久”？又为什么“同样的事情”会重演？（8分）
15、文章为什么要详细描写两位盲人在游溶洞时的表现？（6分）
16、综观全文，文中“人的景色”指的是什么？（4分）
17、本文的题目“不寻常的补偿”的含义是什么？（4分）

六、（15分）

18、把下列句子组成前后衔接，意思完整的一段话。（只写句子序号）（3分）
① 上了台阶，我环顾四周，她最后一次离家的情景还历历在目。
② 她穿得整整齐齐，有些急躁，有点伤感，又似乎充满希望，走到门口还回头张望。
③ 每次我回到家门口，眼前就出现一张笑脸，一个亲切的声音向我迎来。
④ 她离开我十二年了。
⑤ 可是走进院子，却只见一些高高矮矮的没有花的绿树。
⑥ 十二年，多么长的日日夜夜！

19、阅读下面一段文字，按句意填空。（6分）
2008年奥运会吉祥物蕴含丰富的中国传统文化知识。“福娃”谐音为伏娲，表示我们是伏羲女
娲的后代。我们中国人还可称作 儿女和 子孙。
五个福娃代表五行即金、木、水、火、土。在中国传统文化中五种事物组合的还有许多。
如：五 即 ， 五 即 等。

20、请结合安徽文化地理特点，写一则推介安徽的广告词。（内容可包括黄山、黄梅戏、徽墨、西递民居等）（6分）

七、作文（60分）
21、有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
请以“鱼与钓竿”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁自选，不少于800字。

安徽省2006年六校高三联考语文参考答案及评分标准

第Ⅰ卷（1-10题，每小题3分，共30分）
题号 一 二 三
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C C D D D A B C B D

第Ⅱ卷（共120分）
四、（23分）
11、（10分）
（1）安南赠送给罗复仁丰厚的金、贝、土产，罗复仁全都推辞不要，太祖听说后，认为他品行端正。（4分）
（2）罗复仁在皇上面前坦率地陈述朝政得失，有时（说急了）还会带出南方家乡口音，太祖欣赏他为人本色正直，呼他为“老实罗”而不称他的名字。（6分）
12、（8分）
（1）①断弦反映了筝曲的激越。（前句“岭色千重万重雨”是筝曲创造出来的音乐形象，表现了乐音的繁促酣畅；“断弦”表明激越的音乐达到了琴弦所能承受的极限）
②断弦表现了弹筝人的忘情。（弹筝人创造着音乐形象，又被自己创造的音乐形象所感动，心潮澎湃，不能自已，拨断琴弦。）
③“断弦”也揭示了“泪痕深”的原因。（正因筝曲激越，乐人倾情演奏，以致“断弦”，才深深打动了“客心”，令客泪流不止。） （以上三点回答出两点即可得满分4分）
（2）①交待了环境；②为全文定下清冷的基调，烘托了气氛；③通过写景抒发了一种寂寞惆怅的心情。 （以上三点回答出两点即可得满分4分）
13、（5分）
（1）潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫／世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
（2）高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 天生我材必有用/更那堪冷落清秋节 杨柳岸晓风残月

五、（22分）
14、（8分）
我“后悔”是因为自己当初对一个残疾的外国游客出来看山水名胜很不以为然，事后感到羞惭内疚。同样的事又会重演，是因为看到两位盲人游桂林溶洞，虽敬重他们，却固执地认为他们多此一举，因为失去双腿的游客至少能看个明白，而盲人在黑暗的溶洞是中同他在那个不可改变的黑暗世界是一个样。
15、（6分）
详写两位盲人在游溶洞时的表现，写出他们充满想像，他们对光明，对美的追求的激情，他们内心丰富，这正是引起“我”反思的重要内容。
16、（4分）
“人的景色”指的是残疾人游览名胜，他们超乎常情的补偿能力达到了一种惊人的高度，显示了人的生命力的奥秘。
17、（4分）
残疾人游览山水名胜，他们所追求的补尝是不寻常的，这种追求呈现出美的力量。
六、（15分）
18、（3分）④ ⑥ ③ ⑤ ② ①
19、（6分）
华夏 炎黄 五经：诗 书 礼 易 春秋 五音：宫商角徵羽（其它的合理即可）
20、（6分）（略）
七、作文（60分） 21、（略）

⑺ 含商咀徵成语什么意思

[读音][hán shāng jǔ zhēng]

[解释]“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。

[出处]南朝·宋·鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”

[例句]～双幽咽，软豰疏罗共萧屑。

★唐·温庭筠《觱篥歌》

[近义]含宫咀徵

⑻ “嚼”的多音字是什么

【读音】jiáo、 jué 、 jiào

【释义】

[ jiáo ]

用牙齿咬碎：细～慢咽、味同～蜡。

[ jué ]

义同（一），用于某些复合词：咀～。

[ jiào ]

〔倒（dǎo）～〕反刍，牛等动物把粗粗咀嚼后咽下去的食物再反回到嘴里细细咀嚼。

【组词】

<jiáo>

1 嚼用[jiáo yong] 〈方〉缴裹儿;日常生活的开支，花费。

2 嚼舌[jiáo shé] 瞎说;没有事实根据地议论。

3 嚼子[jiáo zi] 横勒在牲口嘴里的小铁链，两端连在缰绳上，以便驾驭。

<jué>

1 咀嚼[jǔ jué] 含在嘴里细细嚼以使烂。

2 咬嚼[yǎo jué] 品味;咀嚼。

3 大嚼[dà jué] 大口咬嚼。

<jiào>

倒嚼[dǎo jiào] 牛、羊等反刍动物把咽下的食物再回嘴里纫嚼。

【成语】

1 朵颐大嚼[ǒ yī dà jiáo]朵：动；颐：下巴。动嘴大吃。

出处 盖如久处灾区之民，草根木皮，冻雀腐鼠，罔不甘之，～。（梁启超《清代学术概论》第二十九章）

2 味同嚼蜡[wèi tóng jiáo cù]象吃醋一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

出处 《楞严经》卷八：“当横陈时，味同嚼醋。”

3 咬文嚼字[yǎo wén jiáo zì ]形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

出处 元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“哎，使不的你咬文嚼字。”

⑼ 咀嚼食物有哪些

7～9个月的孩子在吃的问题上要注意咀嚼练习。这句话说说很容易，做起来碰到的问题却非常多。

常遇到的问题是家长给孩子吃的东西过于精细，生怕食物中有一点颗粒就会卡着孩子嗓子。偏偏又有一些孩子喉咙特别敏感，似乎就给了这些家长不让孩子练习咀嚼的“理由”。但是，因噎废食是不行的。我们一定要在7～9个月——孩子学咀嚼的关键期就开始改变食物的颗粒大小、食物软硬度和改变孩子进食的方式，比如用小勺吃、用手拿着吃等等。有的人对食物从细到粗、从软到硬的理解有问题，似乎认为只有磨牙饼干，磨牙棒才是专门用来练咀嚼的，殊不知米汤、稀粥、稠粥、馄饨、包子、饺子、软饭、菜末、肉末……都是我们让孩子练咀嚼的良好机会。

如果认为只有磨牙饼干、烤面包片、磨牙棒等商业上称为磨牙食品的才能用来练咀嚼，那就又错了，是被商业宣传所误导了!居家过日子，平平常常的膳食中有很多可以用来“磨牙”的食物。比如把馒头切成1cm厚的片，放在锅里烤一下；不要加油，烤至两面微微发黄、略有一点硬度，而里面还是软的程度——这就是很好的练习咀嚼的食物。一方面馒头绝不会卡着孩子；另一方面他可以自己用手拿着吃，既增加了吃的趣味性又练习了手眼协调和手的灵巧性。

按照以上理解去挑选适合孩子咀嚼的食物，你会发现把大人吃的东西做软做细就可以了，并不像想像中的那么复杂。

⑽ 请问维骨力要嚼服还是含服

嚼服或吞服取决于个人，如果没有吞咽困难，吞服是推荐的方法，毕竟嚼服维骨力的味道不是每个人都可以适应