微商參加會議的收獲
❶ 我是微商 參加年會的感想應該怎麼寫
所看所感所悟
❷ 你期望在微商課程中得到哪些收獲
人脈
❸ 做微商以來這是第一天的收獲還開心要怎麼寫軟文
軟文之所以被稱為軟文，最精妙之處在於「軟」。也就是說，我們需要通過收而不漏、克敵於無形的方式將「軟文 廣 告」插入文中，要做到這點，整個軟文的結構就需要我們精心的設計。軟文寫作可以從三個方面考慮：寫作形式、軟文標題、軟文正文
寫的時候應該注意一下幾點：
1、標題不能太長，2、范圍不能太窄，3、內容要有吸引力，4、結合時事熱點，5、藉助行業大佬名人效應，6、反向思維，7、正文的編寫 希望可以幫到你，v—— y f 8 7 5 7
望採納！
❹ 有關大學生做微商代理的體會與收獲
個人感覺可以鍛煉自己，當然自己要選擇好。
❺ 微商主動學習會有什麼收獲
我也學過，不是那種理論課，比較容易懂。我是新人微商聽了都覺得收獲挺大的。
❻ 怎麼寫在微商收獲了什麼成長什麼
微商是近幾年的新興產業，可以通過微商和傳統行業的對比來分析，成長應該是社會的飛速發展，各行各業已不再是傳統的靠店面經營了，而是多種途徑，這點對自己之後職業規劃有什麼指導等。
❼ 要寫一篇加入微商後的感想，該如何寫作
加入微商後的感想
一個平凡不起眼的會計，工資一般，工作清閑。你無法想像一個從人事主管忙碌綠的生活轉變到了一個清閑的小會計。一清閑下來整個人都像發霉一樣，很可笑的事情是這樣的生活我足足過了一年。
過年是一個大喜日子，年初二回娘家。我把車停在門口，哇塞一部保時捷，三部大奔，一部皇冠，我眼前一亮。車窗搖了下來激動地問媽媽：「媽媽，這車是誰的？」媽媽說：「你叔叔他們的啊。」剎那間我沉默了，之前嬸嬸有叫我去做微商，整整一年時間，他們擁有的是財富、精神經濟滿足，而我幹了些什麼，碌碌無為。
過年後十五上班，還是一樣的生活。我下定決心要改變此時此刻地生活，我也想開豪車，我也想住江景房，我也想去旅遊，但是付出和收獲是成正比的。這一切讓我的內心更加堅定，而我不在像孩子一樣嘻嘻哈哈過一天，以前所謂的平淡就好，工資夠我花就好，一瞬間全部打消，我要更努力！我把一年前拒絕過嬸嬸態度轉變了，「嬸嬸，在嗎？教我怎麼做微商？」時間一點一滴過去，微信還沒回復，我的心愧疚中帶點責怪。「想好了嗎？我很看好你的。」我心情一下從冰點到達了高點，我回了：「恩，我確定了。」蝸蝸洗發水這個品牌我還是很信任的，我用了一年時間去使用它，畢竟要自己親自體驗過的產品你更加有說服力。我一口氣拿了代理，我問過身邊的朋友，原來朋友在這個時候完全看得清真心與不真心。
在做這個微商的過程中，讓我懂得朋友不需要多，只需要真心。一分耕耘一份收獲。
❽ 聽完微商培訓課後怎麼寫感想 心得
今年三月份開始做微商，算起來也有8個月左右了，中間經歷了很多起伏，有一開始打包發貨的興奮，也有遇到瓶頸時無法突破的迷茫。從只知道進貨丶賣貨到現在也懂得去看待丶分析移動互聯網的市場。中間下過的功夫自然不用多說。
其實直到現在還有人說微商是傳銷，剛開始對於有這種看法的人我還會想和他去爭辯著什麼，可是做到現在我看都不會看他們一眼，不是我逼格高，是因為首先，這些人根本不知道傳銷是什麼。一個連傳銷都不知道的人，一個人雲亦雲的人，你和他爭辯多了等於拉低自己的水平。那句老話，對手決定你的高度。
相反，我覺得如果微商能像傳銷的制度那麼嚴謹的話今天也不會有人埋怨代理總是被翹了。微商經過這兩年的發展，確實改變了很多人的生活，也帶動了很多人加入到創業的大潮里來。就像原來只會在家裡做家務的全職媽媽，她們自己也不會想到原來自己也可以創業，到現在也懂得熟練的操作微信，知道到哪裡走什麼快遞便宜，也不會整天在家閑著只會嗑瓜子丶看電視劇。這就是實實在在的改變。改變對於一個人來說需要很大的勇氣，因為改變帶來的是未知，人對未知會有恐懼感。你克服了自己的心魔就是升華自己的過程。結果無論好壞，起碼你知道自己可以做到了。
當你想去做件在他的眼裡不現實的事情時，他自己感覺自己做不到那就會千方百計的阻攔你做到，因為如果你做到的話那會撕碎他的自尊心。他的安全感就會被你打破，你說我做不到那我真的做不到，想想這個理由很可笑。可是確實有很多有潛力的人是淹沒在他人的口水的。昨天做的400多人的群培訓時還有一個女微商說本來老公說她再做微商的話就和她離婚，可是她硬是頂著壓力丶承受家裡給她的委屈堅持著，到現在每個月賺的比他老公還多。這就說明了錢是個實在的東西，看得見，摸得著。還有能力是可以開發的，只是你自己還不知道而已。
你問她什麼叫做互聯網思維丶什麼叫做轉化率，她估計聽都沒聽過，可是她知道自己賺錢了，帶動了周圍很多的姐妹一起賺錢了，通過她的努力讓家裡的生活質量一步一步提高，我覺得這就已經很好了。
值得一提的是今天我開始慢慢在研究這個市場，通過不斷吸收新鮮的知識和看很多成功的案例來提高自己的能力，因為我知道今天提高的能力是為了提高明天風險來臨時的抵抗力。記得陳安之說過一句話「人的成就總無法超越他的思維格局」，不論大家對陳安之有什麼看法和爭議，我對他這句話還是很認同的。
不要給自己的能力設置范圍和頂層，和什麼樣的人在一起就有什麼樣的高度，閉門造車的後果就是眼光的局限和格局的淺顯，還會讓自己更加自大。試著讓自己去擁抱更多未知，這樣你才會有所提升。
❾ 誰從事微商得到成長收獲
微商的利潤是很樂觀的
❿ 微商之路，公平的道路，有多少付出，有多少收獲
那是哄鬼的，公平根本把存在，何來公平之路，現實是付出多不一定收獲多，付出少不一定收獲少，一切都看際遇。
詩雲：陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者， 不是養蠶人。
世上沒有絕對的公平。如果真的絕對公平了，反而是另一種不公平。人生來就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭關系不同、受教育的程度不同，這些不公平甚至是上帝給你的，你想不要都不行。最讓人感到心裡不平衡、最要命的是：從前跟你在一個鍋里吃飯的人，今天吃的和你不一樣了。一起工作他陞官了，同樣做生意他發財了，都沒有背景關系他卻事事順利、你卻處處碰壁……
中國有三位先賢到留下了關於公平的精彩論述，見下：
本身世界就不是不公平的，也不可能公平。
其實這是無可奈何的事情。首先，沒有人願意來維持這個公平，其次，即使有人願意也沒有人有這個能力，再次，即使有人願意也有這個能力，他也沒有這個時間，把世上人一一稱過。
所以就有了際遇這種說法。因為同做一件事，有人直上青雲，有人苦痛掙扎，使人長嘆卻又無奈，只能歸之於際遇。
而有人對這不公平是極看不開的。「豁達」二字易書難行。所以莊子說：竊鉤者誅，竊國者侯。墨子著《非攻上》。而劉基有《賣柑者言》。
附文：
《莊子·胠篋》：偷鉤的要處死，偷政權的人反倒成為諸侯。
回答者語：同樣是「偷」啊，結果有天壤之別。
非攻《墨 子》
現在有一個人，進人家果園，偷人家桃李，大家聽到就譴責他，上面執政的人捉獲就懲罰他。這為什麼呢？因為他損人利己。至於偷人家雞犬大豬小豬的，比進人家果園偷桃李更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至於進人家牲口棚，牽走人家馬牛的，這比偷人家雞犬大豬小豬更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至於殺無辜的人，剝下人家的衣服皮襖，拿走戈劍，這比進人家牲口棚牽走馬牛又更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更嚴重。如果損人越嚴重，他就越不仁，罪越大。現今天下君子，都知道這些事，說它們不義。今天最不義的事，是進攻別國，卻不知道譴責，反而稱贊它，說它是義。這能說知道義與不義的分別嗎？
殺一個人，說它不義，一定構成一個死罪了。如果照這個說法類推下去，殺十個人，十倍不義，必定構成十個死罪了；殺一百個人，一百倍不義，必定構成一百個死罪了。今天最不義的事，是進攻別國，卻不知道反對，反而稱贊它，說它義。這是確實不知道進攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給後世。如果知道它是不義的，那還有什麼理由記載不義的事傳給後世呢？
現在有人在這里，見一點黑說是黑，見一片黑卻說是白，那麼一定以為這人是不知辯別黑白的了。嘗一點苦說苦，嘗多了苦卻說是甜，那麼一定以為這個人是不知辯別苦甜的了。今天干小的壞事，能夠知道而且譴責它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責，反而稱贊它，說它義；這能說知道辨別義與不義嗎？由此可知世上的君子，分辨義與不義是多麼混亂啊。
回答者語：同樣是殺人，殺一個人的是壞蛋，殺十個人的是匪徒，殺一百個人的是恐怖分子，抓到都要通通槍斃，殺一萬個人的是軍事家，是將軍，殺一萬人的都要封官加爵。
賣柑者言
杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經過冬夏也不腐爛，拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質地，金燦燦的顏色。放到市場上，賣十倍的價錢。人們爭相購買他的柑橘。
我買了其中一個，切開它，像有股煙直撲口鼻，看它的裡面，幹得像破爛的棉絮。我對此感到奇怪，問他說：「你賣給別人的柑橘，是將要用來裝滿在盛祭品的容器中，供奉神靈，還是招待賓客的嗎？還是要炫耀它的外表用來迷惑傻瓜和瞎子的嗎？你做這種欺騙人的事情實在是太過分了。」
賣柑橘的人笑著說：「我從事這個行業已有好多年了。我依靠這個用來養活自己。我賣它，別人買它，不曾有人說過什麼的，卻唯獨不能滿足您的要求嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道只有我一個嗎？你沒有好好的思量啊。
現在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛國家的將才，他們果真能給出有孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長長帶子的人，氣宇軒昂的樣子像是朝廷中有本事的人，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業績嗎？盜賊興起卻不懂得抵禦，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，白白地浪費國家糧食卻不懂得羞恥。看看那些坐在高堂上，騎著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，誰不是高大的外表，令人敬畏，顯赫過人，值得效仿？可是無論到哪裡，又有誰不是外表如金似玉、內心破敗得像破絮呢？現在你看不到這些現象，卻只看到我的柑橘！」
我默默地沒有話用來回答。回來思考這賣柑人的話，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是對世間邪惡現象激憤痛恨之人嗎？因而借托柑橘用來諷刺嗎？
回答者語：看事情和看人都不能只看錶面，表面漂亮的，內在不一定好，要認清事實，不要被假象所欺騙。當今的「肉食者」，有幾個不是「金玉其外敗絮其中」呢？
綜觀三位先賢文章，你應該對公平有比較客觀的理解了吧。