微信朋友圈端午節說說

『壹』 群主給各位群員端午節的說說

快樂是帆！祝福是船！心願的風吹著快樂的帆載滿祝福的船，飄向幸福的你，輕輕地對你說：你快樂所以我快樂！端午節愉快！端午節祝福語

『貳』 端午節發微信給女朋友的祝福語句子！

人生路漫漫，無需轟轟烈烈，快樂就好;友誼最珍貴，無需牽牽絆絆，想著就好;朋友如手足，無需遍及天下，有你就好，祝端午節快樂!

2. 端午節想你，是最快樂的事;見你，是最開心的事;愛你，是我永遠要做的事;把你，放在心上是我一直在做的事;別忘了吃粽子喔!

3. 我已經委託天使幫我包了六個愛心棕子送給您，裡麵包著「快樂」、「幸福」、「健康」、「如意」、「財富」、「平安」等餡料，屈原也已為我准備好一幅親手筆墨送給您??「為伊消得人憔悴，衣帶漸寬人不悔!」呵，祝您端午快樂!

4. 端午節快樂!思念的路，漫漫無邊;雨後的虹，美麗瞬間;空中的雲，隨風飄散，心中的舟，以愛為帆;沒見到你，心中思念!

5. 端午節簡訊，每個字都有香味，盛開你的笑容，滋潤你的嘴唇，甜透你的腑肺。問我愛你有多深，粽子代表我的心!我的簡訊，每轉發一次都使咱倆感情加深!

6. 你偷了我的菜偷了我的花偷了我的心肝和牽掛，你白天偷晚上偷，日日夜夜都讓我放心不下，五月五，是端午，我發條簡訊邀請你把我的祝福一次偷個夠。

7. 一年春事，桃花紅了誰?一眼回眸，塵緣遇了誰?一句珍重，深情送了誰?又到端午，一見「粽」情，思了誰?是你!讓我醉相思!祝：端午節快樂!

8. 「粽」想對你表白，我的思念是多麼強烈;「粽」想對你傾訴，我的祝福是多麼浪漫。一年一度的端午節，簡訊聲聲傳耳邊，啊!祝你快快樂樂端午節。

9. 五月的輕風飄來淡淡的粽香，青綠的粽葉包裹濃濃的真情，徜徉在心跡流淌的歲月，追憶久已沉澱的情愫，又值端午佳節，粽香融入信息，「粽」是想著你。

10. 我覺得對你的思念是一種感受,即便痛苦也會覺得幸福;付出是一種體會,即便失去也會覺得值得;愛情是一段經歷,即便坎坷也會覺得美麗,端午節快樂!!!

11. 如果我的字典裡面有愛這個字，那麼後面的解釋一定是你，如果我的詩句裡面有想念這個詞，那麼纏綿的一定是你。親愛的，端午節快樂。

祝福：一顆心牽掛著你，一份愛祝福著你，一份真感情在等待著你的回應。我想你會在天涯海角我愛你會在昭昭暮暮，祝端午節快樂! 白天的思念,夜裡的失眠,全是因為遠方的你。端午節快到了,我對你很是想念,心中默默的祝福你:身體健康,一切順利!

『叄』 端午節心情很郁悶,求一條說說

1. 送個香囊帶個荷包，自製幾斤粽子，託人到山裡采了艾葉，街頭買了瓶雄黃酒，加上內心深處的幾許關懷，作為禮物送給你，祝端午節快樂!
2. 脫去你的外衣，你是那樣白嫩，發著淡淡的幽香!舔一舔再咬上一口，我的心飛上九霄雲外!啊，粽子!你是我的至愛!祝朋友們端午快樂!
3. 生日的時候，我會送你一個蛋糕;中秋的時候，我會送你一盒月餅;端午節來了，我送你一粒糯米，希望你把它種下去，用心呵護，等待收獲我的祝福吧。
4. 我是棕葉你是米，一層一層裹住你;你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你;棕子里有多少米，代表我有多想你。記得給我發消息，不然棕子噎死你!端午快樂!
5. 端午節來了，送你一枚粽子，友情是外皮，裡面第一層是祝福，第二層是幸福，第三層是心想事成!對了，第四層就是你寫的欠條，快還錢給我!端午快樂!

『肆』 怎樣發端午節朋友圈

1.這一天，糯米，終於等到了粽葉的擁抱，可我，還在等你。
2.人海茫茫，「粽」情於你
3.可鹽可甜，「粽」有所愛。
4.投向卡路里的懷抱是因為不開心，投入我的懷抱能讓你變得開心
5.粽葉再厚，裹不住思念五彩繩再長，纏不住童年慶幸的是這里還有小時候的味道
6.端午節，請記得——把五彩繩系在手上，把艾葉菖蒲放在屋內把雄黃酒塗在額頭，把香囊配在腰間，最重要的是，把我擱在心裡。
7.鹹蛋黃遇到白糯米，幸運的我遇到珍貴的你
8.人被思念時，知或不知，已在思念者的懷里
9.想想我，想想粽子，你會發現我和粽子一樣可愛
10.粽子口味再多，思念只有一種。

『伍』 端午節在朋友圈發致我最在乎的人合適嗎

我認為端午節在朋友圈發致最在乎的人不合適。畢竟端午節是為了紀念屈原跳江，而逐漸演變過來的。就像端午節發端午節快樂一樣，是不合適的。因此，端午節在朋友圈發致自己最在乎的人不合適。

『陸』 端午節給好朋友的生日說說

端午節給男友的話語：
1、我是粽葉你是米，一層一層包著你!你是牙齒我是米，香香甜甜粘著你!粽子里有多少米，代表我有多想你發個簡訊祝福你，祝你端午節快樂!
2、幸福就像一根根粽繩，緊緊地綁住你：快樂就像一片片粽葉，團團地圍住你;祝福就像一陣陣粽子的飄香，永遠環繞在你身邊!祝端午節快樂!

『柒』 端午節說說該怎麼評論

端午節是哪天什麼時候？

每年農歷五月初五是端午節，2016年的端午節是：2016年6月9日。

端午節簡介：

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說
；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

端午節由來與傳說：

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

源於紀念屈原

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

端午節的習俗：

我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：

賽龍舟：

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。
「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。
時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊：

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

端午的鴨蛋

高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃「十二紅」等習俗，孩子興掛「鴨蛋絡子」，就是挑好看的鴨蛋裝在綵線結成的絡子中，掛在胸前。

懸艾葉菖蒲：

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

端午節詩歌詩句：

端午
（唐）文 秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

競渡歌（節錄）
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。

節令門.端陽
（清）李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

七律.端午
老
舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

相關諺語

未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風。

清明插柳，端午插艾。（北方）
癩蛤蟆躲不過五月五。（北京）
蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）
端午不戴艾，死去變妖怪
。（西北）
午時水飲一嘴，較好補葯吃三年
。（山東）
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。（山西）
有錢難買五月五日旱（山西）
未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍。（寶山）
端午節，天氣熱；五毒醒，不安寧。（江浙）
端午請菩薩，端六發烏賊
。（江浙）
良辰當五日，偕老祝千年。（江蘇） 收起

『捌』 端午節賣酒的句子朋友圈怎麼說

端午節朋友圈賣酒的句子可以這樣說：

1、雙輪池酒—雙輪池酒，雙輪發酵，滋味當然獨特；

2、燒刀子酒——三碗下肚是英雄；

3、竹葉青酒—頤養身心竹葉青，祝君越活越年輕；

在假期朋友圈賣酒，宣傳語要想能夠精準的對位朋友圈的人群，那酒必須挑選合適價格的產品，並通過主推一款產品來集中優勢影響。一般來說，微信的使用者，因年齡、職業、職位等高低差異化，其人群也有十分明顯的層次化。正所謂物以類聚，人以群分。

(8)微信朋友圈端午節說說擴展閱讀：

利用朋友圈賣酒的小妙招

1、培養品牌在朋友圈的口碑以及消費者的飲用習慣，就可以搭建其自身的微店銷售平台，這就可以通過互動體驗的方式實現。無論企業公眾號，還是私人微信號，都具備微信發送功能。

2、舉辦微信體驗活動，免費寄送或聚餐贈飲等，進行造勢，形成朋友圈一種產品關注氛圍。體驗活動，不僅是吸引消費參與、認知產品、培養飲用習慣的過程，也是收集受眾有效大數據的過程。

無論是活動執行，還是日常信息發布，必須要有大范圍的傳播、分享、轉發，才能帶來更大的效果。

『玖』 萬能的朋友圈，幫我想一個提前祝端午節的句子我想微信群發的。謝謝

端午到，願你「端」起「五」好：端起快樂，煩惱全消;端起吉祥，好運不倒;端起財運，廣納錢寶;端起前途，事業走高;端起幸福，如意逍遙!

『拾』 一個人過端午節心情說說

一個人過端午節心情說說：

1、今年也是一個人端午節，太開心啦！再也不用看家人的臉色，不用逼著端午節晚上吃飯挨著一個個想想祝詞，詭異和尷尬的氛圍讓人壓抑，去年端午節也是一個人，今年也是，真棒。

2、突然發現很孤單，怎麼都是一個人，唯一多的兒子想想也有他的一半，端午節，和一個人的時候一樣，沒有關心，沒有呵護，沒有紅包，沒有愛。

7、過端午節除了生活不便，其他和往常一樣，沒啥區別。見面就吵架還不如不見。自個兒還安逸的很。

8、沒想到還有人關心我會不會一個人留在深圳孤單單地過端午節，並替我發牢騷：請假啊！假期留著幹嘛？一個人過什麼端午節！哭唧唧。

9、才發現我是一個多麼性情冷淡的人，一個人在廣東，從大學開始一個人旅行，東西南北都去過了。一個人過端午節，從不走親戚，親戚吃飯從來不去。

10、今天剛把爸媽送到貴陽去過端午節，今年自己一個人過端午節了，好孤單。好想找個合適的對象結婚，有個自己的家！